(Columna
Río de Letras publicada en el diario ADN, semana del 2 al 6 de noviembre de 2026)
Noviembre recuerda que los muertos son personajes literarios fascinantes. Como los que vuelven a la vida y siguen como si nada. En los Evangelios apócrifos aparece el caso de Jesucristo, claro. No solo Él murió y resucitó, pero para esto se valió de su propio poder, en cambio otros lo lograron gracias a Él u otros seres. Lázaro es el más mentado.
El Evangelio del pseudo-Mateo dice que,
de niño, Jesús jugaba en una terraza. Un chico tumbó a otro al suelo; lo mató.
María preguntó a su hijo si él lo empujó. Jesús bajó de la terraza, llamó al
muerto y le indagó: “¿Te he tirado yo desde la terraza al suelo? El niño
contestó: No, Señor”.
Taylor Caldwell cuenta en Médico de cuerpos y almas que Lucas buscaba testimonios para su
evangelio. Halló el sepelio de una muchacha. Hizo abrir el ataúd y le ordenó a
la muerta: “Despierta, Rebeca, porque tú no estás muerta, únicamente dormida”. La
mujer revivió. Lucas tiró de su mano y la levantó. Ella se sentó, echó su
cabello negro hacia atrás como alguien que hubiera estado soñando y despertara
de pronto.
Cómo inquietan los muertos actuantes
de Poe. Invoquemos a los de La
conversación de Eiros y Charmión: “Me alegro de verte dueño de tu razón, y tal vez
como si estuvieras vivo. El velo de la sombra se ha apartado ya de tus ojos.
Ten ánimo y nada temas. Los días de sopor que te estaban asignados se han
cumplido, y mañana te introduciré yo mismo en las alegrías y las maravillas de
tu nueva existencia”.
Saber que hay final no es cómodo.
Por eso, en la literatura y en la vida, la muerte es rey de los temas.
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